bibliotheque principal de lecture publique ain temouchent
Accueil
A partir de cette page vous pouvez :
/ سحبان أحمد مروه (2006)
| Titre de série : | Aya de Yopougon, المجلد السابع | | Titre : | رسائل ابن عربي : كتاب ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | سحبان أحمد مروه, Auteur | | Editeur : | مؤسسة الانتشار العربي | | Année de publication : | 2006 | | Importance : | 288 صفحة | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-9953-476-54-3 | | Langues : | Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) | | Catégories : | Sciences humaines
| | Mots-clés : | رسائل ، ابن ، عربي | | Index. décimale : | 260 L'Eglise chrétienne et la société | | Résumé : | التصوف وان كان طريقة ، إلا أنه ، في محصلة الأمر ، مرآة حقيقة ، والحقيقة هي أننا كلنا متصوفة ، يبد أنها المقامات تختلف ، فكلنا يهوى ويستبد به الهوى ، أيا كان موضوع ذلك الهوى وايا كانت لغته ، فللهوى سلظان مطلق ، وفي ظل ذلك السلطان العظيم ينبجس الشعر وتبرق الأحوال التي دامت صارت مقامات .
وكما روي في فذلكة الترجملن ، أن الشيخ قد تعرف في مكة إلى فتاة هي إبنة فقيه رآها فاعجب بها فهي من العالمات العابدات والى العلم و العبادة تجدها تحتكر كل أفعل التفضيل في الظرف والتقى و الفصاحة وتزري بكل من ضرب به المثل في الكرم او البيان أو الوفاء ، بيد أن العهد بهل لم يطل فاستبد بالشيخ الشوق و الوجد ونظم الترجمان ، ترجمان أشواقه و أذاعه على الخلق ولكن سرعان ما بلغت مسامعه أقوال عن رجال فضلاء لم يفهموا قصده ونحوا بأشواقه منحى أزرى بقدسيتها فهب ليدفع عن نفسه تهمة الغزل و النسيب مفسرا شعره تفسيرا ذهب كل مذهب في صرف اللفظ عن معانيه أو في الإشتقاق من اللفظ | | Permalink : | ./index.php?lvl=notice_display&id=12119 |
Aya de Yopougon, المجلد السابع. رسائل ابن عربي : كتاب ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق [texte imprimé] / سحبان أحمد مروه, Auteur . - [S.l.] : مؤسسة الانتشار العربي, 2006 . - 288 صفحة. ISSN : 978-9953-476-54-3 Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara) | Catégories : | Sciences humaines
| | Mots-clés : | رسائل ، ابن ، عربي | | Index. décimale : | 260 L'Eglise chrétienne et la société | | Résumé : | التصوف وان كان طريقة ، إلا أنه ، في محصلة الأمر ، مرآة حقيقة ، والحقيقة هي أننا كلنا متصوفة ، يبد أنها المقامات تختلف ، فكلنا يهوى ويستبد به الهوى ، أيا كان موضوع ذلك الهوى وايا كانت لغته ، فللهوى سلظان مطلق ، وفي ظل ذلك السلطان العظيم ينبجس الشعر وتبرق الأحوال التي دامت صارت مقامات .
وكما روي في فذلكة الترجملن ، أن الشيخ قد تعرف في مكة إلى فتاة هي إبنة فقيه رآها فاعجب بها فهي من العالمات العابدات والى العلم و العبادة تجدها تحتكر كل أفعل التفضيل في الظرف والتقى و الفصاحة وتزري بكل من ضرب به المثل في الكرم او البيان أو الوفاء ، بيد أن العهد بهل لم يطل فاستبد بالشيخ الشوق و الوجد ونظم الترجمان ، ترجمان أشواقه و أذاعه على الخلق ولكن سرعان ما بلغت مسامعه أقوال عن رجال فضلاء لم يفهموا قصده ونحوا بأشواقه منحى أزرى بقدسيتها فهب ليدفع عن نفسه تهمة الغزل و النسيب مفسرا شعره تفسيرا ذهب كل مذهب في صرف اللفظ عن معانيه أو في الإشتقاق من اللفظ | | Permalink : | ./index.php?lvl=notice_display&id=12119 |
|  |
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires
| Disponibilité |
|---|
| BIBAT041836 | 0026-260 | Livre | Bibliothèque principale | 200: الديانات | Exclu du prêt |
| E28069150000401FF8F63268 | 01-0026-260 | Livre | Bibliothèque principale | 200: الديانات | Disponible |
Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !